وقال ابن الأعرابي : ماءُ السَّماء : أُمُّ بَنِى ماءِ السَّماء : لم يكن اسمها غير ذلك . والبَكْرَة من الإِبل تُسْتَمَى بعد أَرْبَع عشرة ليلة - أو بعد إحْدَى وعِشْرين . تُخْتَبَرُ أَلَاقِحٌ هي أم لا ؟ حكاه ابن الأعرابىّ ، وأَنْكَر ذلك ثَعْلَب ، وقال : إنما هي تُسْتَمْنَى من المُنْية ، وهي العِدَّة التي تعرف بانتهائها أَ لَاقِحٌ هي أم لا ؟ واسْمُ الشَّىءِ ، وسَمُه ، وسِمُهُ ، وسُمُهُ ، وسَمَاهُ : علامَتُهُ . * والاسْمُ : اللَّفْظُ المَوْضُوع على الجَوْهَرِ أو العَرَض لتفصل به بعضَه من بعض ، كقولك مبتدئًا : اسم هذا كذا ، وإن شئت قلت : أُسْمُ هذا كذا ، وكذلك سِمُهُ وسُمُه ، قال اللحيانىُّ : إِسمُه فلان ، كلامُ العرب ، وحُكِى عن بنى عَمْرِو بن تَمِيم : أُسْمُه فلانٌ ، وقال : الضمُّ في قُضاعة كثيرٌ ، وأما سِمٌ فَعَلَى لغة من قال : إسْمٌ بالكسر ، فَطَرح الألف وألقى حَرَكَتَها على السِّين أيضا ، قال الكسائي عن بعض بنى قضاعة : باسْمِ الذي في كل سورةٍ سُمُهْ « 1 » بالضم ، وأُنشد عن غيْر قُضاعة « سِمُه » بالكسر . وقال أبو إسْحَاق : إنما جُعِل الاسْم تَنْوِيهًا بالدَّلَالة على المَعْنِى ؛ لأن المعنى تحت الاسم . * والجَمْعُ : أَسْماء ، وفي التنزيل : وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها [ البقرة : 31 ] قيل : معناه عَلَّم آدَمَ أسماء جَمِيع المَخْلُوقات بجميع اللُّغَات العَرَبِيَّة والفارِسيَّة والسُّرْيانِيَّة والعِبْرانِيَّة والرُّومِيَّة ، وغير ذلك من سائر اللغات ، وكان آدم صلى اللَّه عليه وسلم وولَدُه يتكلمون بها ثُمَّ إن ولدَه تَفَرَّقُوا في الدنيا ، وعَلِق كلٌّ منهم بلُغَةٍ من تلك اللّغات فغلبت عليه ، وأَضْحل عنه ما سِوَاها ، لبُعْد عهدِهم بها . * وجَمْع الأسماء : أسَامِىُّ ، وأَسَامٍ ، قال : ولَنَا أَسَامٍ ما تَلِيقُ بغَيْرِنَا * ومَشَاهِدٌ تَهْتَلُّ حين تَرَانَا « 2 » حكى اللحياني في جميع الاسم أَسْمَاوَات ، وحكى له الكسائي عن بعضهم : سَأَلتُك بأسْماوات اللَّه ، وأشْبَه ذلك أن تكون أسْماوات جمع أسماء ، وإلا فلا وَجْه له . وقد سَمَّيْتُه فلانًا ، وأسْمَيْتُه إياه ، وأسْمَيْتُه به ، وسَمَّيْتُه به ، قال سيبويه : الأصل الباء ، لأنه كَقَوْلِك عرَّفْته بهذه العَلَامات وأوضحته بها ، قال اللحياني : يقال : سَمَّيْتُه فُلَانًا ، وهو

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سما ) ؛ وتاج العروس ( سما ) ؛ وأساس البلاغة ( قرم ) ؛ والرجز في مجموعة أخر . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( هلل ) ، ( سما ) ؛ وتاج العروس ( هلل ) ، ( سما ) .